(Con)sidérations

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Tous les grands penseurs ont fini par convenir de la supériorité de l'esprit sur le corps. Tout ce qui ne fait pas corps est supérieur au corps.

il manque à l'époque postmoderne les fondements vitaux de la défonce. Postmoderne où le nouvel aujourd'hui. Il manque à l'éclat et aux éclatements de nous-mêmes (noumènes, nous m'aime) l'asile où se repose la conscience. Je veux dire simplement que tout est là, rassemblé, l'histoire et la société à venir, et nous ne savons pas encore la dire telle qu'elle est maintenant, car décrire comme elle se profile, c'est trop faire cas des illusions et des fictions. Il faut enfin dire que nous n'en avons jamais fini avec la poésie enfermée, et avec les prisons des misères africaines. Pourquoi croire forcément à une classe suprême sans oser penser qu'à la fin, nous sommes, selon l'axiome bien connu, les fervents défenseurs de notre enchaînement, et pour le dire officiellement, porteurs d'une servitude volontaire. C'est l'intérêt de l'anarchisme des sociétés libérales. Ta souffrance est égale à la mienne mon ami. Mais ta joie, ton rire, ta beauté, ton plaisir enfin d'exister,car le malheur n'abaisse pas toujours l'homme, tout ce qui fait ta vie donc, n'a pas d'égal car tu en es le garant, le vivant testamentaire, le témoin."je suis le témoin du souffle de 'mon' maître". Et la souffrance te grandit, c'est pure mathématique.
le mouvement révolutionnaire répond aux carences des philosophies et des anthroplogiques du don et du contre don. Personne ne sait si il faut croire à sa force pour soulever la torpeur dans laquelle se démène la configuration compliquée des humains. Les médiocres philosophies de la verdure méritent la compassion réaliste de tous les hommes d'action, c'est-à-dire des hommes de pouvoir. Mais elles ne méritent pas l'énergie qu'on leur prête. La vache ne nous attend pas pour ruminer; tandis que l'homme...

c'est un combat

c'est un combat. C'est vraiment chouette ce truc du combat, si j'avais la volonté d'être jean paul sartre je le dirais autrement, mais je crois que je me fais mieux comprendre avec ces mots. Je suis plein de larmes de voir le monde s'envoler, mon monde de la pensée dite à la manière du philospophe. Quand on entre en litterature il faut concevoir cet échec supérieur de l'intellect, et le choix épicurien, pourquoi pas, de faire avec son corps, son bon dieu de corps. Il y a la jouissance presque spermatozoïdale, embêtante_ de bête; celle de la nature, la sublime et finalement humaine, celle de la verdure géniale des arbres, de l'herbre, la nature du vent, de la pluie et du grand soleil (l'entreprise de pensée, selon moi, depuis kant et ses promenade en forêt, c'est la lutte contre la ville, la vile ville, la puante et dégeulasse), il y a la beauté des femmes, la joie sociale, celle de l'apéritif, la jouissance d'exister est devenue une question de célébrité, de notoriété, la reconnaissance se mélangeant un peu à la renaissance perpetuelle de nous-même. c'est un combat la vie, et écrire c'est aussi célébrer l'intérêt politique du combat en ce sens que sans elle, nous aurions potientellement un déficit énorme. Donc, il a raison de dire que la littérature sert à combler ce manque, ou mieux, à multiplier la vie, c'est du voyage et de la recontre, c'est toi et moi, elle et moi et vous.

ne passer (l'é )ponge

qu'on s'en persuade : il nous a fallu quelques raisons impérieuses pour devenir ou pour rester poètes. Notre premier mobile fut sans doute le dégoût de ce qu'on nous oblige à penser et à dire, de ce que à quoi notre nature d'hommes nous oblige à prendre part

revue de poètes.. 1 sylvain courtoux

courtoux : bon garçon sans soute

on écrit tous le même bouquin

on a du mal à vivre, c'est pas sûr

on s'amuse aussi sérieux

un peu minables, parfois c'est pas mal

dans le projet, il y a forcément de l'echec, de la surprise

un monbde sans surprise

nous mourrons tous

j'écoute une chanson de courtoux, c'est génial http://www.myspace.com/sylvaincourtoux

sur myspace

pas pour gorzar myspace, il est trop dragueur, à l'ancienne

cherche des amies

ta gueule courtoux tu chantes faux http://www.myspace.com/sylvaincourtoux

le prix à payer de la poésie

engrenage

BASIC SET

peu en fait, quand j'ai le temps, entre deux loisirs, j'écris et je lis peu mais tout le temps, je m'endors toujours avec des histoires, ou alors seulement peut être quand j'étais très saoul, mais ça n'arrive plus, aujourd'hui il y a peu de choses,

oui, avec sa réputation sulfureuse, son accent, sa beauté qui doute, très franchement, même les guignols qui sont en passe de publier n'ont rien à voir, ils sont très loin de ce qu'elle fait,

je l'imagine volontiers au cap d'agde, prendre son héroïne

j'ai encore beaucoup de choses à découvrir, mais cela m'a toujours réconforté de la savoir là, de pouvoir lui écrire, et d'être à peu près sûr qu'elle me répondrait

extrait d'entretiens

Je peux passer des mois à rester assis sept à huit heures par jour à ma table sans rien faire.

De l'extase à travers les âges

l'hypothèse la plus probable concernant les extases dont on dira qu'elles ont à voir avec la religion et dont on s'imagine trouver les formes de cristal chez les ascètes, risque de transformer le mystique à l'esprit profond tourné vers les sphères divines à la concrétude de l'édoniste solitaire, célébrant dans son célibat Onan, ce frère de dyonisos, cet avant-gardiste de l'ère post-moderne, qui fait de nous des êtres à la fois nus et assoiffés de communion.

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De l'extase à travers les âges

c'est nec plus ultra

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